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傷腦筋

我為了SM這個問題CONFUSE好幾年,我是一個知識份子,又有一定的社會地位,一直想擺脫SM著個魔咒,但這是心理問題,恐怕一時無法解決,故縱然自己很忙不去想,但一到夜闌人靜之時,那股欲望又油然升起,嘆哉!嘆哉!舉個例子:某個LAW MAKER 黃? 洲 我跟他有所認識,但我從不知他有SM辟好一直到報發性醜聞才知曉GENTALMAN的他,也有不知人的一面,SM故然無罪,但也不容於台灣真實的社會,我真替黃先生打抱不平,何時台灣社會才能接受SM的存在,讓SM不再有罪惡感,進而獲得平反. 共勉之.

宗教與SM

在宗教儀式中,常常看到一些藉自虐自殘的方式來向神懺悔,或是藉此更接近神的世界,貓對宗教不是很了解,以西方宗教來說似乎是為了消除人的原罪,比如耶穌基督被迫釘上十字架犧牲自我為人類贖罪,東方宗教也有自殘行為,認為這樣可以證明對宗教的忠貞或是更能接近天聽,心理學的說法則是認為 " 通靈 " 和起乩時的精神狀態是恍惚接近自我催眠,甚至有集體幻覺的說法。 在 SM 中有時也具有類似儀式的形式,一方面消弭對性原罪的罪惡感,另一方面是一種自我懲罰的心態,在儀式中企圖解放靈魂。這一點和宗教的自殘心理有點接近,而情境中的恍惚除了生理激素分泌外也還有自我催眠的成分。這樣說來所謂 " 神聖的教會,教宗,那些把身為同纇的人當物品,畜生,魔物的變態刑罰 " ....和SM確實有相近之處。 罪惡感的來源有時來自對性的嫌惡感,有時是來自傳統禮教的約束和教誨,也有教徒因為對宗教戒律的恐懼戒慎而產生的罪惡骯髒心理,為了消除對這種對性罪惡感的焦慮和罪惡感,將有關 " 性 " 的行為加上被虐非自願的自我催眠情境,這和宗教世界中藉自殘贖罪的心態有點類似,很矛盾的是SM這種 " 非自然 " 的性愛事實上卻是出自自願,這往往造成事後更為空虛焦慮甚至引發更強烈的罪惡感。 貓對宗教和心理學涉獵不深,以上所述如有謬誤,還請多方指正教導,感激不盡。
最初由 ladiosgenechiwu 發表 [B]我覺得宗教是人性的一種表現,而sm也可以說一種人性表現,我覺得沒什麼好互相排斥的∼................他們視為最神聖的教會,教宗,那些把身為同纇的人當物品,畜生,魔物的變態刑罰!可不是sm可比的咧∼∼如果跟我說它的那些刑罰裡沒有摻雜人類最原始的情慾和殘暴,打死我都不相信!∼∼∼∼ [/B]
SM也是一種宗教阿....."調"教.... 信繩者得永生^+++^ 加入者得受吊起鞭打滴蠟燭之洗禮... 這個宗教,是要淨化虛偽的心靈;讓深鎖的慾望得到解脫.... 但宗旨是任何人不能危害自我跟他人的自由意識, 在自由意識下帶給另一方肉體上的不自由,但慾望卻是無限的奔馳,,,, 加入者必須找到另一半幫助他解放這方面的慾望; 解放這慾望的同時,自身也會得到解放....調教的最高境界... 這世界的神,體諒你生在不能接受你的社會裡,讓你保有保密這慾望的權利.. 只有主奴能存在這世界... 任何外界對這世界奴的不敬,貶低都是我們所痛恨的.. 任何外界對這世界主人的偏頗眼光,觀念,都是錯誤的.... 只要不危害他人.SM是一種崇高的宗教信仰 只要危害他人,將被放逐....不得繼續讓SM界蒙羞 突然興致掰了一些@@
那不是主奴只是單純的S或是M能生存嗎?
那不是主奴只是單純的S或是M能生存嗎? 為何不能呢?? 我喜歡的就是這種感覺阿 我是S,,單純喜歡綁~肉體上的鞭打或拍打 M也單獨想享受這種肉體感覺 而平常是對等的朋友立場,只是一起享受這遊戲罷了, 要真玩主奴..精神上要投入不少功夫...吧
应该好好的研究研究
很早读过一段话:“菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃”。在下没有慧根,更不觉有佛缘,但是也从中感悟到什么。无论宗教也好,道德也罢,都是潜于人内心深处的一种抽象化的规则。可是如果我们都认识到SM只是一种“特殊”的性爱方式,而不是其他的什么东西,那么又何来的罪恶感。当然如果由于自己无力控制或不想控制,导致SM给自己、给他人、给社会带来了其他的影响,那又另当别论。至少作为我自己来讲,我不忌讳他人知道我的性趋向,当然我也不会去向他人去宣扬。自己内心坦荡荡,又有何惧?
以我來說,我是基督徒。在受浸之前我可以接受無愛情純粹的SM關係,而且也樂在其中。 但自從受浸以後我就無法像之前可接受純性的SM關係,但我仍喜愛SM,這可挑起我的性慾,所以我轉趨保守,只會跟男友玩SM,雖然目前不知男友在哪?也不知未來男友喜不喜歡SM? 但我不認為這跟宗教是有衝突的,只是我們跟一般人喜歡的性愛方式不同而已。
行,利害,好问题,支持楼主!相当精典!
罪恶谷底有樱花~ 美,就在罪愆的深处,就在罪恶的谷底。 我喜欢这句话 想要找到美就别怕.......
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